「教」則指 教育 、育化、啓發等，進而側重於表述對神道、人道、或某一 家 理論體系的信仰和傳播，這一點反而與西方的religion一詞內涵較為接近。 近代中國常將 儒家思想 和傳統稱為「聖教」，此「教」的內涵即與西方的religion一詞極為相近。 直至公元10世紀，「宗教」作為一個聯綴詞才出現，最先見於 佛經 ，如《續傳燈錄》 [12] 中：「吾住山久，無補 宗教 ，敢以院事累君。 」此處的「宗教」一詞，指崇佛傳統及其弟子的教誨，其詞義狹小而具體。
該名沙田友於 facebook 群組發文，指早前1個周日見到有街坊打算清理雀鳥在家中花架上築起的雀巢，她留意到雀巢內有鳥蛋，估計雀鳥打算孵化幼鳥，便勸街坊延後1個月清理，待她找義工接手照顧幼鳥，「之後佢話ok，答應唔清住」。 相隔1星期後，樓主見到該名街坊再次清理花架時，雀巢已失去蹤影，她於是到大廈地下查看，竟發現地上只剩雀巢，「落街睇下有無嘢掉，點知真係全巢掉落街」。 她續指，在雀巢旁邊發現疑為鳥蛋的蛋殼，惟未見幼鳥，「雀b只有我手嘅三分一大，而且我見地下有牠嘅蛋殼」，她遂於大廈每層的花架及垃圾桶尋找，但也遍尋不獲，「比較大機會係凶多吉少」。 樓主後來發現，鳥媽媽仍未得知失去雀巢的事實，不斷停留於雀巢的位置嘗試找尋孩子，卻又不得要領，令她大感心痛。 （fb「沙田之友」圖片）
楊得志出生於 湖南省 醴陵縣 南陽橋（今 湖南省 株洲市 淥口區 南陽橋鄉 ）的一個小山村，生活在一個極貧困的家庭，所住的兩間茅屋都是別人的。 家庭人多，有十四個兄弟姐妹，由於生活所困，最後活下的無幾。 楊得志只讀過幾天書，其父親是鐵匠，後就從父學打鐵。 11歲，其母病逝，家愈貧，楊得志不得不其給人家當放牛娃。 14歲，隨哥到 江西 安源煤礦 做當挑夫。 16歲回湖南 衡陽 在築路工地做工。 1936年，楊得志與 蕭華 在甘肅寧縣早勝鎮 1928年2月，楊得志與25名工友一起投奔中國工農紅軍第1師（朱德、陳毅在湘南起義時建立的），後隨上 井岡山會師 。 10月加入 中國共產黨 。
八字神煞详解 阴阳先生 涉及封建迷信观点或思想 天乙贵人：人缘、社交缘、异性缘、长辈缘。 文昌：文笔、文艺、技能、学习能力、求知欲望。 学堂：模仿力、创作力、想象力、理解力。 学士：研究心、好奇心、探索欲、背诵能力。 红艳：浪漫艺术之星，具有鉴赏能力、色泽等搭配能力、服装设计、装璜、异性缘。 金舆：财帛之星和配偶相关联，会受到配偶之资助，技术之相助。 羊刃：武职之星，主观性、好胜心、倔强、删烈、勇猛、担当、急躁。 羊刃、血刃、驿马同柱：血光之灾、多惊多险、交通意外事故。 禄神：代表人际社交广阔，财禄丰足，避免借贷担保，可避免诉讼。 流霞：在生产过程中容易有产厄、流产、易罹患心脏血液循环之疾病。 飞刃：攻击、意外、争端、是非之星，出现在月时两柱最严重。 （除非有贵人星化解，最忌刑冲）
屋宅坐向辨識及其效應. 本文收錄於. 盧尚. 2023-09-01. 文／盧尚. 建案廣告常有「戶戶坐北朝南」，房仲售屋亦說「坐東朝西，賺錢沒人知」。. 強調坐向無非老王賣瓜。. 建物共分八種坐向，﹁四正﹂即正東西向，正南北向。. ﹁四維﹂即坐東北朝西南，坐西南朝 ...
2023-09-28 主管辦公室的格局規劃和佈置風格是建立專業形象和提高工作效率的重要步驟，本文將告訴您深入了解主管辦公室該如何規劃，以及辦公室格局設計及主管辦公室佈置格局，一步步創造出實用兼具美感的辦公空間。 主管辦公室格局規劃時要注意的4個關鍵要點 主管辦公室是企業形象的縮影，也是主管工作的重要場所。 因此，主管辦公室的格局規劃需要慎重考慮，且辦公室的設計有數不清的風格及樣貌，該如何創造出最舒適又可以提升工作效率的辦公空間呢？ 以下將列出一些需要注意的細節： 1. 空間配置 在規劃主管辦公空間時，應該保留充裕的空間以容納必需的辦公家具和設備，通常包含辦公桌、椅子、文件櫃、書架和會議桌。
很多人家裏有各種各植，如果我們不能正確擺放植盆栽和選對植物，那麼植物會失去裝飾作用，並且會養。接下來和大家分享下如何家裏區域選擇植物一些技巧! 玄關是缺少陽光和通風，所以挑選盆栽植物時候主要考慮耐陰、生命力強。其次如果玄關處，不要擺放大型植物，會顯得擁擠。 植物，可 ...
基於漢語族下各種漢語的注音需求， 國語統一籌備委員會 1932年四月出版了《 注音符號總表 》，由 趙元任 擔任主編，以 注音符號 為基礎修改，增加40個符號，稱作「閏音符號」，用來為各種漢語注音。. 委員會並為各個漢語族語言設立其分表，例如在「廣州閏 ...
粉紅色：粉紅色五行屬火是最佳詮釋，這種混合色彩，明朗。，意味着"似水" 。 藍色：藍色五行屬水，是一種令人產生遐相色彩，另一方面，它是色彩。這種色彩，某種程度上可隱藏其他色彩缺失，是一種搭配色彩。藍色環境使人感到、寧靜。
